Rechaza al proyecto Conga.

¡ IMPONER EL PROYECTO MINERO CONGA SIGNIFICA ENTREGUISMO, SAQUEO, CORRUPCIÓN Y ATENTADO CONTRA NUESTRA SOBERANÍA !. ¡ EL PUEBLO DIGNO EN LAS CALLES OTRA VEZ, LA LUCHA ES EL CAMINO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL MEDIO AMBIENTE!

domingo, 29 de diciembre de 2013

Resistencias a la Alianza del Pacífico neoliberal y la defensa de los bienes comunes



Claudio Pulgar Pinaud
Rebelión

La “alianza del pacífico” es una iniciativa de integración económica nacida en 2011 entre 4 países latinoamericanos: Chile, Perú, Colombia y México. Todos con gobiernos conservadores y/o neoliberales y con declaradas simpatías por los tratados de libre comercio. Esta “alianza del pacífico neoliberal” nace para hacer un contrapeso a las otras iniciativas de integración de tintes “bolivarianas” o del cono sur, que habían comenzado a dominar el continente, como el ALBA (Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América) que nace en 2004 y en el que participan Venezuela, Cuba, Bolivia, Nicaragua, Dominica, Ecuador, Antigua y Barbuda, San Vicente y la Granadinas y Santa Lucía.

El ALBA había aparecido como respuesta directa al ALCA (Acuerdo de Libre Comercio de las Américas) comandado por EEUU, y fracasado en su intento de crear la mayor área de libre comercio del planeta. Otra alianza es el Mercosur, más antigua, pero con un papel preponderante de Brasil y Argentina, además de Paraguay y Uruguay. Recientemente se ha oficializado el ingreso a esta última de Venezuela, originándose un importante cruce y complementariedad entre el ALBA y el MERCOSUR. Hace pocos días además se ha firmado un tratado entre el ALBA y Petrocaribe, que es un mecanismo de integración petrolera conformado por Antigua y Barbuda, Bahamas, Belice, Cuba, Dominica, Granada, Guyana, Haití, Honduras, Jamaica, Nicaragua, República Dominicana, San Cristóbal y Nieves, San Vicente y las Granadinas, Santa Lucía, Surinam y Venezuela, incrementando así la influencia “bolivariana” en la región.

Al mismo tiempo que se creaba la “alianza del pacífico” en 2011, comenzaban a hacerse visibles procesos de resistencias a las políticas neoliberales dentro de sus países miembros. Estos movimientos venían cultivándose desde hace varios años, pero fue el año 2011 el que los hizo cobrar un verdadero protagonismo, justo al mismo tiempo que los gobiernos firmaban la alianza. Numerosos autores han descrito las políticas económicas de los 4 países miembros de la “Alianza del Pacífico”, caracterizadas en el extractivismo y en procesos de “acumulación por desposesión” (de derechos, de empresas públicas, de tierras, de recursos naturales, entre otros) que tienen sus orígenes en las reformas de ajuste estructural neoliberales implementadas en los últimos 35 años. Estos procesos comenzaron en Chile durante la dictadura de Pinochet con sus “Chicago Boys” y continuaron durante la post-dictadura de la concertación-alianza hasta hoy (Por ejemplo Chile ha firmado 21 TLCs con 58 países). Estos procesos de “despojos planificados” han continuado en el México del PRI y del PAN (país que firmó el primer gran TLCs con USA y Canadá); el Perú de Alan García (2 veces presidente), Fujimori y Toledo; así como en la Colombia de Uribe y Santos, procesos incrementados allí por el conflicto paramilitar y los desplazamientos (y despojos) forzados.

La defensa de los bienes comunes frente al “despojo neoliberal” en América Latina es el motor de los movimientos sociales en estos 4 países. Y en especial son 2 ejes son los que guían las movilizaciones: la defensa de la educación pública (entendida como un bien común y como un derecho social) y la defensa de los territorios y sus comunidades (y en contra de grandes proyectos extractivistas, energéticos o privatizadores de esos bienes comunes).

En Chile desde 2011 el movimiento social emergió con gran fuerza sobre todo a partir del movimiento social por la educación pública y gratuita, pero también con el movimiento ambientalista contra las represas en la Patagonia, contra las termoeléctricas, de los pobladores y de las regiones, de los mapuches, entre otros. Donde la reivindicación central ha sido de que no se puede lucrar con los derechos y han abogado por la defensa de los territorios.

En México el movimiento #YoSoy132 nace en 2012 frente al imperio mediático y contra la elección de Enrique Peña Nieto (PRI), además en defensa de la educación pública, pero sobre todo de la democracia. Hoy los maestros primarios (con apoyo de los estudiantes universitarios) protagonizan las resistencias contra la reforma neoliberal de la educación pública y al mismo tiempo miles de ciudadanos se manifiestan por la defensa de los bienes públicos, como la empresa estatal de combustibles PEMEX en proceso de privatización.

En Colombia el movimiento estudiantil comenzó en 2011, en paralelo y coordinado con el movimiento estudiantil chileno, demandando la derogación de la reforma propuesta por Santos, y defendiendo la educación pública y gratuita. Hace algunos meses el país fue paralizado varias semanas por el movimiento campesino con el paro agrario. Luego de un mes de intensas movilizaciones, con el bloqueo de más 40 carreteras, habrían logrado al parecer un triunfo con la posibilidad de negociar la ley 970 sobre la privatización de las semillas. En esta histórica movilización se unieron a los agricultores los chóferes de camiones y buses, los mineros, los sindicatos de trabajadores, el movimiento estudiantil, entre otros. Tan potente fue la movilización, que el presidente Santos llegó a decretar toque de queda junto a la movilización de los militares en las principales ciudades para reprimir el movimiento. La represión dejó como saldo varios muertos.

En Perú el movimiento estudiantil, aunque más tímido que en los otros 3 países, también ha salido a la calles a defender la educación pública. Y el principal movimiento de contestación ha sido contra los grandes proyectos extractivistas, siendo el más emblemático el proyecto minero Conga en la región de Cajamarca, pero no el único. Durante el gobierno de Ollanta Humala la represión a los movimientos sociales ha sido feroz, con varios muertos por la represión de la policía y el ejército. PetroPerú, la empresa pública de combustibles está siguiendo la misma suerte que PEMEX de México, y se pretende privatizar. Ya se vislumbran movilizaciones en su defensa.

Dentro de todo este proceso de contestación y fuertes movilizaciones en el Pacífico neoliberal, es posible que se esté gestando una “alternativa” desde los movimientos sociales a las políticas neoliberales en el seno de los países “buenos alumnos” del neoliberalismo y publicitados por el mundo como modelos de crecimiento económico (aunque se habla menos del crecimiento de las desigualdades). En este proceso tienen la última palabra los diversos movimientos sociales y políticos de los países miembros de la “Alianza del Pacífico neoliberal”.

Evo Morales, presidente de Bolivia reafirmó hace pocos días estas ideas con las siguientes declaraciones: “la Alianza del Pacífico sería algo así como el nuevo ALCA, ese ALCA que sepultamos en Mar del Plata, junto a Néstor Kirchner y Hugo Chávez. Todos esos planes estaban enterrados, hasta que los hicieron revivir tres países de Sudamérica: Perú, Chile y Colombia. Por supuesto, nosotros entendemos que están en su derecho, pero también vemos que en esos países están los pueblos más convulsionados, no solamente contra los presidentes, sino contra sus políticas”. (http://www.diarioregistrado.com/internacionales/84204-evo-morales--dudo-que-bachelet-sea-socialista.html)

¿Qué pasará con la política exterior en el próximo gobierno en Chile? ¿Qué camino de integración regional tomará? ¿Qué tipo de integración regional prefiere la sociedad chilena y los movimientos sociales? ¿Seguirán nuestros gobiernos firmando tratados de libre comercio o pasaremos a una integración regional más compleja y multisectorial que ponga la cooperación y a las personas como prioridad? ¿Los países de la alianza del pacífico con sus diferencias y semejanzas es que acaso están cimentando el camino a una nueva alternativa post-neoliberal, tal como ya la experimentan otros países en la región desde hace una década?

Según las declaraciones de Bachelet y sus asesores no habrá un giro de la política exterior, sino que continuidad, con la excepción que implicaría una recomposición de las relaciones con “los grandes” del Conosur, Argentina y Brasil, dejados a maltraer los últimos 4 años, por la preponderancia de la Alianza del Pacífico. Veremos qué pasa en el Pacífico neoliberal y si los movimientos sociales son capaces de imponer sus agendas en defensa de los bienes comunes, frente al libre comercio y los procesos de acumulación por desposesión.

jueves, 17 de octubre de 2013

FDAC Cajamarca: ¡ Por respeto a Cajamarca, Chonta no va !


¡ La Represa del Chonta no va !

Una represa en la cuenca del Río Chonta, representa literalmente un muro que bloquea el fujo de nuestro río, esto hará que el agua se acumule e inunde las riberas aledañas formando formando lagunas. Bajo estas aguas inundadas morirá todo lo que antes conformaba la flora y fauna de la ribera del río, incluso los peces que viven en dicho río e iniciará un proceso largo de putrefacción y emanación de grandes cantidades de gases entre estos el metano, un gas que tiene 21 veces el efecto invernadero del CO2. Estos gases de efecto invernadero son los que, al acumularse en la atmósfera de nuestro planeta, provocan el calentamiento global al hacer que los rayos solares que rebotan de la tierra, sean capturados y vuelvan a impactar sobre la superficie terrestre.

En este caso con la construcción de la Represa del Chonta, no solamente se cortaría el flujo de nutrientes del río eliminando la densidad forestal del resto de la cuenca , río abajo, los peces, animales y poblaciones, sino que además contribuirían al avance acelerado del cambio climático. Hay que recordar que la enorme acumulación de agua modifica tambien la temperatura atmosférica alrededor de la zona inundada, cambiando el comportamiento de los ecosistemas en su totalidad.

La construcción de la represa en la cuenca media del río Chonta, significa lógicamente un sedimentador de los relaves mineros que arrojan las empresas que están operando en la zona, claro que habría mayor cantidad de agua, pero dudamos de la calidad que esta posea. La propuesta de los hermanos de Combayo, entre ellos del Ingeniero Javier Díaz Tasilla y de la Comunidad Luarel del Valle, es que se pueden construir represas más pequeñas en las partes más altas de la cuenca, es decir las zonas que se ubican a mayor altura de la que están ubicadas las empresas mineras, entonces, realmente así tendríamos agua en mayor cantidad y calidad.

La Municipalidad Distrital de la Encañada, la Provincial de Cajamarca y el Gobierno Regional de Cajamarca, tienen áreas administrativas (organismos) relacionadas con la administración y/o conservación del Patrimonio Histórico y Cultural,  les preguntamos que están haciendo en defensa de la protección y conservación de las zonas arqueológicas, como este caso de las Ventanillas de Combayo, las mismas que serán impactadas por la construcción irracional de esta represa. O es que el pasado cultural ya no les interesa a nuestras autoridades de Cajamarca, para ellos ya no cuenta la Historia, específicamente la Historia de Cajamarca o es que ellos siguen creyendo en el fin de la historia propuesto por el neoliberal Fukuyama.

Por lo tanto construir la represa del Río Chonta, sólo significa someterse a la voracidad de la empresa Yanacocha, para la que resulta determinante la presa y pueda continuar con toda la expansión de sus proyectos mineros. Construir esta represa significa tambien ser parte, cómplice y observador pasivo de la corrupción institucional enquistada en el gobierno distrital de la Encañada, gobierno provincial de Cajamarca y Gobierno Regional, pues por señalar la irregular formulación del expediente técnico y la carencia de un estudio de impacto ambiental serio, así lo demuestra. Construir la represa del Río Chonta, significa tambien enrriquecer y mantener en los cargos a las autoridades locales y a quienes han hecho su forma de vida cómoda actuando al margen de las decisiones de los hermanos campesinos de la zona, sorprendiéndolos con dádivas enviadas pro la minera Yanacocha, así como lo viene haciendo Celso Salazar (Shaco), que de shaco o tonto no tiene nada. Las preguntas finales: ¿Por qué se mantiene en el cargo de Presidente de los canales de riego, Celso Salazar, por tanto tiempo?, ¿No existen otros campesinos capaces de asumir estos cargos en su zona?, ¿Le conviene a Yanacocha que Celso Salazar siga como dirigente eterno en los canales de riego?, ¿Es gratuito el cargo que tiene Celso Salazar o le paga Yanacocha?.

¡Chonta no va, ni hoy ni nunca!.


Por: Miguel Espino.

viernes, 20 de septiembre de 2013

Arequipa: ¡ Las cabeceras de cuencas hidrográficas se defienden !. ¡ Conga no va ! . ¡ Tía María no va !


FDAC Cajamarca: La posición correcta y de cara al pueblo de los dirigentes: Dr. Wilfredo Saavedra, Julio Gutiérrez y el Dr. Alfredo del Carpio, las cabeceras de cuenca hidrográfica se defienden, se defienden los ecosistemas, fuentes y recursos hídricos, en conclusión se defiende el medio ambiente, la vida y nuestros territorios. No existen zonas grises para la minería, esto es sólo un invento del capitalismo norteamericano y las empresas mineras nacionales y transnacionales, las zonas grises solo existen en las nubes y en las cabezas de los neoliberales y promineros.
 

Críticas. Dirigentes antimineros Wilfredo Saavedra y Pepe Julio Gutiérrez cuestionaron a ministro Merino. Invocaron al gobierno a guardar una postura neutral.
Carlos Herrera.
Arequipa.

Las declaraciones del ministro de Energía y Minas, Jorge Merino Tafur, sobre la importancia de que los proyectos Conga (Cajamarca) y Tía María (Islay, Arequipa) sean una realidad, ha causado el rechazo de un grupo de dirigentes antimineros de ambas regiones. 

Merino hizo estas afirmaciones en la conferencia de prensa previa a la inauguración de la XXXI edición de la Convención Minera que se desarrolla en el campo ferial Cerro Juli. El titular de la cartera de minas dijo que los proyectos resultaban de importancia para el país y las regiones donde se ejecutarían, porque darían réditos económicos. "Generará desarrollo", afirmó.

 CONGA "NO VA"

El dirigente antiminero y ambientalista de Cajamarca, Wilfredo Saavedra, rechazó las declaraciones del ministro Merino. Manifestó que el titular de Energía y el gobierno de Ollanta Humala deben tomar una postura neutral sobre el proyecto Conga y no parcializarse. 

Saavedra indicó que Conga -de la minera Yanacocha-  causará perjuicios a la población cajamarquina. “Se tienen estudios de la minera que el gobierno no puede refutar. En los documentos se menciona que habrá contaminación de las lagunas donde se pretende desarrollar el proyecto”. 

Agregó que la población de Cajamarca está pendiente a lo que pueda pasar. Dijo que de ser necesario volverán a las calles a protestar. Por ahora ya tienen planificada una manifestación para noviembre. 

Sobre el apoyo que un sector de la población le da al proyecto Conga, Saavedra afirmó que es un pequeño grupo que obtiene beneficios de la minera. Dijo que en este se encuentra el presidente regional, Gregorio Santos, quien los traicionó. 

 TÍA MARÍA "TAMPOCO"

Por su parte, el dirigente de Cocachacra - Islay, Pepe Julio Gutiérrez, indicó que la parcialización del ministro Merino al proyecto Tía María es preocupante. Refirió que el gobierno de Humala está tomando la postura del gobierno aprista, de favorecer solo a los capitales extranjeros, y no atiende lo que la población pide. 

"El ministro señala que el proyecto debe ejecutarse, cuando no se tiene ningún nuevo Estudio de Impacto Ambiental de Tía María. Southern no lo ha presentado, por lo que resulta ilógico que se diga que el proyecto es viable, si no conocemos cuál es la nueva propuesta", dijo Gutiérrez. 

Agregó que será el pueblo de Cocachacra y demás distritos de Islay los que al final decidan si el proyecto debe ejecutarse. "En 2011 la población rechazó enérgicamente Tía María. En esa ocasión se demostró con estudios que el proyecto contaminaría. Por ello el ministerio resolvió que no se ejecute. Deben demostrar lo contrario". 

Finalmente, Pepe Julio Gutiérrez indicó que resultan extrañas las informaciones que ofrece la minera Southern. Refirió que la minera dio a conocer que en octubre realizará un primer taller sobre Tía María, empero no se conoce el documento sobre el cual se dictará. 

 Foro Alternativo de Minería

La Asamblea Popular de los Pueblos de Arequipa realizó ayer el Foro Alternativo de Minería. En este, dirigentes de Arequipa y Cajamarca expusieron por qué la minería no es beneficiosa. 

Refirieron que la actividad causa contaminación durante el proceso de extracción de minerales. Afirmaron que el gobierno no puede tomar la posición facilista de indicar que la minería permitirá el crecimiento del país. Dijeron que no se puede pagar un costo de contaminación.

Exigieron que el gobierno refuerce las políticas de inversión en agricultura. Esta actividad no causa contaminación.

Ministro Merino es un ambulante, vendedor de mentiras a favor de las mneras transnacionales.

martes, 16 de julio de 2013

FDAC: La unidad se demuestra en los hechos, Cajamarca le dijo no a Yanacocha.

El día de hoy Martes 16 de Julio, desde las 9.00 a.m. empezaron a llegar las diferentes delegaciones ambientalistas al punto de concentración fijado en la Plazuela Bolognesi, dentro de estas organizaciones participaron las Rondas Urbanas de Cajamarca, algunas Juntas Vecinales de Cajamarca, organizaciones de los mercados, el Frente de Defensa de la Cuenca del Ronquillo, organizaciones de Huambocancha y Porcón, etc. Esta contramarcha fue convocada por el Frente de Defensa que preside el Dr. Wilfredo Saavedra Marreros, aproximadamente 1,000 ciudadanos ingresaron a la plaza de armas, luego de un diálogo con el comandante de la policía nacional, los ambientalistas se ubicaron frente al atrio de la Iglesia San Francisco, siempre custodiada por la policía nacional, la misma que luego cercó a las delegaciones amabientalistas.

Los ambientalistas incesantemente desde que salieron de la plazuela Bolognesi, corearon consignas como:
"El agua es del pueblo y no de las mineras", " Mnera Yanacocha corrupta y asesina", " Ollanta asesino, traidor y minero", " Esto no es pagado, esto es dignidad ", " El pueblo unido jamás será vencido ", " Este es el pueblo que lucha por su agua ", " Conga no va ", etc. Asimismo elr. Wilfredo Saavedra ratificó su firmeza y compromiso de lucha en defensa del agua y el medio ambiente, así como manifestó su solidaridad con los hermanos ronderos de Sorochuco y comunidades aledañas que cuidan las lagunas, en especial la laguna El Perol, símbolo de la resistencia altoandina.

En el otro lado de la plaza de armas, frente al edificio de telefonica, habian levantado un estrado, los integrantes del Colectivo Cajamarca o Colectivo Yanacocha, que esta vez presentaron nuevos oradores para tratar de maquillar su convocatoria, aproximadamente 1,500 personas habrían asistido a esta convocatoria organizada y financiada por Minera Yanacocha, previo a esta movilización minera Yanacocha, había regalado ovejas en las comunidades del área de influencia del proyecto Conga, para garantizar la asistencia de más personas a su movilización conocada para este día, por otra parte docentes de las universidades privadas e institutos de formación minera habrían condicionado con la nota para que sus alumnos asistan a la mercah prominera, de igual manera condicionaron los empresarios que prestan servicos a las mineras a sus trabajadores para que asistan a su marcha.

Aproximadamente a las 12.00 del medio día los ambientalistas se habían posesionado de la plaza de armas,
y luego se movilizaron por diferentes calles de la ciudad, en esta contra marcha antiminera no participaron los candidatos de las izquierdas Gregorio Santos, ni Marco Arana, así como no participó el Glorioso SUTEP, entonces los ciudadanos se preguntaban ¿Son candidatos antimineros o promineros?, las personas tambien definen su posición en los hechos, o están en favor de la minería o están en conra de la minería, aquí no hay medias tintas ni posiciones de centro, porque las posiciones de centro terminan yendo a la derecha.

¡ Viva el pueblo ambientalista de Cajamarca !

¡ El agua no se vende, el agua se defiende !

¡ Abajo el terrorismo minero ambiental de Newmont - Yanacocha !






Yanacochinos: Más cínicos ya no podrían ser.



 Por Sociólogo: Avelino Zamora Lingán

Para la gran mayoría de la población cajamarquina, no cabe ninguna duda que detrás de la convocatoria a la “marcha” del día 16 del presente, están las trasnacionales mineras (grupo norte), encabezada por la Newmont Mining Corporation (más conocida como “Yanacocha”) Al igual que resulta obvio que delante de la aludida marcha están empresarios pro-mineros, integrantes del  Colectivo Cajamarca, quienes se constituyeron, para servir  rastreramente a los intereses de dichas transnacionales. No obstante, tanto a las empresas mineras como a sus sirvientes, el cinismo, la sinvergüencería y la desesperación les brota por todos los poros, cuando aducen que la marcha es “por la paz”, “contra la corrupción”, “por el desarrollo”, bajo el trillado slogan “queremos trabajo”.

“Marcha por la paz”. La tan cacareada “paz” únicamente se puede “disfrutar” en el cementerio o en el cielo, tal como, ya lo están haciendo las 5 víctimas de las balas asesinas del ejercito y la policía durante las protestas contra el mega Proyecto Conga, donde la transnacional minera y el gobierno “nacionalista” de Humala, están involucrados directamente e indudablemente ellos mismos también lo disfrutarán algún día. No se puede invocar “paz” a secas, la paz tiene un complemento del cual todo el mundo se olvida, especialmente los poderosos, los opresores y los que quieren seguir saqueando y depredando los recursos naturales sin ningún obstáculo ni contratiempo. Ese complemento se llama justicia social. Durante los 20 años de actividad minera, por no retroceder a tiempos mucho más antiguos, se viene invocando “paz”, pero en cambio se practica la injusticia y el abuso, la explotación y la opresión. Entonces, reclamar o invocar paz sin justicia social es reclamar la paz de los cementerios.

“Marcha contra la corrupción” Claro, esta práctica no es nueva, los corruptos hablan de corrupción tal como los ricos hablan de pobreza y últimamente hasta encabezan marchas o movilizaciones “contra la corrupción” y “contra la pobreza”. En realidad, los corruptos marchan contra si mismos y en realidad los ricos marchan y siempre han marchado en contra los pobres. Aquí es donde brota el cinismo y la sinvergüencería de la transnacional, puesto que durante 20 años se ha dedicado a corromper conciencias de alcaldes, congresistas, jueces, fiscales, ministros y periodistas, de todos los niveles y en todos los espacios; puesto que como “buenos empresarios mineros”, “modernizados” y “sofisticados”, que según ellos, usan “tecnología de punta”, es lógico minimizar costos, a cualquier precio, incluso sacrificando dignidades, soberanías y hasta seres humanos, con tal de obtener mayor rentabilidad, optan por la corrupción y el paternalismo (regalos de ovejas, cuyes, gallinas, etc., etc.) lo cual, para ellos, resulta muchísimo más barato que promover o ayudar a promover verdaderos procesos de desarrollo social.

“Marcha por el desarrollo”. Sí, pero por el desarrollo del sub desarrollo. Durante 20 años, la transnacional lo que ha hecho es degradar el término desarrollo, al despojarle de su esencia, de su contenido real. El termino desarrollo ha sido utilizado, tal como el charlatán usa al sebo de culebra, como simple cliché, para embaucar a la población cajamarquina y campesina en particular. Estoy seguro que ni ellos mismos creen que lo que han venido haciendo es desarrollo. ¿En qué lugar del mundo pasar de un cuarto lugar  en el ranking de la pobreza a un segundo lugar significa desarrollo? Los científicos, académicos y profesionales deberían protestar porque algunas transnacionales degradan los conceptos y categorías, invierten los procesos sociales al llamar involución a la evolución, al atraso, progreso, al crecimiento desarrollo, a la causas justas, violencia; ya no más faltaría que desde su óptica el día sea noche y la noche sea día. Yo sólo se que desarrollo es pasar de un estado inferior a otro superior; de bajos a altos niveles de vida. Que desarrollo es mejorar la calidad de vida de la población y no pauperizarlo, incrementar la esperanza de vida al nacer y no disminuirla, generar condiciones para un futuro de disfrute y no generar las condiciones para futuros inciertos, etc.

“Queremos trabajo”. Es un trillado cliché que la transnacional utiliza o mejor dicho obliga a sus trabajadores para que lo utilicen en sus famosas marchas y así sigan o continúen generando expectativas laborales en la población, tal como lo hicieron hace 20 años. Efectivamente, en aquella oportunidad los gobernantes de turno, los políticos y empresarios y la propia transnacional saturaron de expectativas a la población de Cajamarca, en el sentido que el paraíso laboral había llegado a Cajamarca y tal vez por eso todo el mundo calló mientras la destrucción de las fuentes de agua, la corrupción y el maltrato a la población rural se había iniciado de manera galopante. En cuanto al trabajo, ya todo el mundo sabe que sólo fue una efectiva estrategia para iniciar el saqueo de los recursos minerales. De los 10 o 12 mil trabajadores que ocupa la transnacional la gran mayoría son de otras regiones, menos de la región Cajamarca y de los pocos cajamarquinos que logran trabajar en la empresa la gran mayoría lo hace bajo el sistema de service; y la gran mayoría de éstos en condiciones de  peón y de obrero.

La frase “queremos trabajo”, probablemente corresponda a la población rural, quienes ante el abandono de un Estado neoliberal y del abandono de la agricultura y la ganadería acuden a la trasnacional, que ocupa su territorio y con todo el derecho del mundo le dicen “queremos trabajo”. ¡Oh, qué maravilla, para la empresa! Muy bien, seguramente le responde: “te damos trabajo, pero, eso sí, a cambio de tus lagunas, tus manantiales y tus canales; a cambio de que te quedes mudo cuando contaminamos tus aguas” “ a cambio de que salgas a marchar cuando lo creemos conveniente y grites por las calles “queremos trabajo”. “A cambio de que nos vendas tus tierras, tus cerros y tus jalcas” “y a cambio de que recibas los precios que te ofrecemos”. Entonces, todo indica que la frase “queremos trabajo” explica el porqué el silencio casi cómplice de los pobladores campesinos ante la destrucción de sus cerros y de sus fuentes de agua; ante el despojo de sus tierras ante el abuso y el engaño durante 20 años. Menos mal que esta situación se está revirtiendo, la población está levantando la voz, se ha dado cuenta que se está quedando sin nada, que sus tierras y sus fuentes de agua están siendo destruidas indiscriminadamente; cuando la tierra y el agua han sido durante miles de años parte de su vida, tanto así que se puede decir, que campesino –tierra- tierra- agua ha sido la trilogía que ha transformado la naturaleza y la sociedad y que dicha trilogía a formado una totalidad.

Finalmente, ya para nadie queda duda que la Newmont está operando en Cajamarca y quiere seguir haciéndolo a través de métodos delincuenciales. Puesto que para eso, previamente, ha logrado corromper a todos los que se cruzaban por su camino especialmente a todo tipo de autoridades: Alcaldes, Presidentes regionales, poder judicial y prensa, además a las fuerzas policiales, de tal manera que así allanó el camino para operar, como ya indicamos, delincuencialmente y nadie absolutamente nadie le diga nada. Lo que acaba de suceder en Conga, con los guardianes de las lagunas, en el sentido que, en la medianoche del domingo 14 al amanecer de ayer lunes 15, éstos han sido amedrentados y asustados y hasta provocados con disparos de armas de fuego y con el incendio de sus plásticos, sus carpas, etc. no tiene otro nombre más que acción delincuencial, por no decir acción de terrorismo ecológico. Entonces, las preguntas caen por su propio peso: ¿Quién provoca la violencia?, ¿Quiénes son los violentistas? ¿Quienes son los que alteran la paz? Y, seguramente ya no demoran en salir en su prensa comprada y lacaya, a decir que “son los campesinos los que han provocado”, o que “en Conga ha habido un enfrentamiento”, donde los “pobres policías sólo se han defendido”. Menos mal que este tipo de argumentos falaces ya la población los conoce muy bien, desde hace un buen tiempo.  

martes, 2 de julio de 2013

FDAC: ¡ La resistencia popular continúa en Cajamarca !

                                                                                 PRONUNCIAMIENTO
La Junta Directiva del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca, se dirige a la opinión pública para expresar lo siguiente:
1. Que, el modelo económico neoliberal y el sistema capitalista en el Perú, cuentan con un instrumento de represión y conculcación de los derechos de los trabajadores, representado por el Gobierno de Ollanta Humala y el Congreso de la República.
2. Que, la lucha en defensa del agua, la vida y del medio ambiente desde que inició siempre se ha desarrollado en el campo y en la ciudad, y respetando la libre expresión y decisión de lucha de la población cajamarquina, por lo que el FDAC Cajamarca acordó la organización de Brigadas Populares en defensa del agua y la vida.
3. Que, siendo necesario articular esfuerzos de las organizaciones y colectivos ambientalistas del Perú, que mantienen su posición firme de respeto al medio ambiente y de deslinde frente al gobierno de Ollanta Humala, mantenemos nuestra posición antiminera y exigimos al gobierno la conservación de las cuencas hhidrogáficas como fuentes naturales de agua y vida.
4. Que, siendo consecuentes con el respeto a los derechos humanos, los derechos consagrados en la Constitución Politica del Perú y los Convenios Internacionales, exigimos el respeto a la vida y el término del proceso de militarización en Cajamarca y en el Perú.
5. Que, respetuosos de la lucha popular de los cajamarquinos, debemos deslindar con aquellas organizaciones y negociadores que manejan un doble discurso, reciben dinero de las financieras internacionales y establecen mesas de diálogo o mesas de escucha para adormecer el accionar del movimiento popular y permitir que la minería transnacional avance depredando y contaminando el medio ambiente.

Por lo expuesto, manifestamos:
1. Nuestro rechazo a la actitud servil del Congreso de la República al aprobar la Ley del Servicio Civil, la misma que afecta los derechos de todos los trabajadores peruanos.
2. Conformar la III Brigada Popular en defensa del agua y la vida como parte del proceso de resistencia y en solidaridad con nuestros hermanos de Sorochuco y comunidades aledañas.
3. Impulsar desde Cajamarca la IV Asambea Nacional de los Pueblos del Perú y el Tawantinsuyo, como un espacio democrático, plural y amplio que reune a todas las organizaciones ambientalistas del Perú.
4. Convocar a la población cajamarquina para participar en las vigilias en defensa de la vida, al cumplirse un año de la muerte de nuestros hermanos de Celendin y Bambamarca.
5. Mantener nuestra actitud firme y consecuente con la lucha popular en defensa del agua y del medioambiente, rechazando las mesas de diálogo como mecanismos distractores para que la minería avance.

¡ Conga nunca más ¡
¡ Viva la movilización popular en el campo y la ciudad ¡
¡ Viva la lucha de los trabajadores peruanos !
¡ 3 y 4 de Julio vigilias en el atrio de la Iglesia San Francisco ¡

Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca.
Cajamarca, 2 de Julio de 2013.